邪师

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和敬说：孔志在政治清明的时代，虚心学习孔孟之道，我称赞他。无根处在政治昏乱的时代，因为无常b命而成情道，我称赞他。水良处在政治最自由的时代，他写的有人说是《伪道学说》，我应该称赞他吗？悉达多说：水良说这个《伪》字很好玩。他说有什么样的时代，就有什么样的文人。他只是这个时代的一个小文人而已，他们这些文人都喜欢玩。水良喜欢伪装阿弥陀佛，那么他的学说就有伪道学说的说法。你应该称赞他，因为他的想法，有阿弥陀佛的基因，有释迦牟尼佛的基因，也有观世音菩萨和大势至菩萨的基因。水良把这个因《种子》埋在了政治最自由的时代，大家游乐他的文字世界，大家看他笔下的阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨、大势至菩萨。他结下的果，是一起快乐、一起玩乐、一起行善、一起修心，我们应该称赞他。

小尧有一儿子，名字叫〔丹朱〕。长的非常英俊，他十八岁那一年，他和〔米〕一个nv子，还有一个〔芬〕也是nv子。三个人一起学习，成了好朋友，米和芬同时对丹朱很有兴趣，他们有一次三个人一起谈天，米问丹朱：模子国不容人犯错的法则。芬再问：犯错了又会怎样呢？丹朱说：就会染上重病了。染上重病的人就会短命。芬说：我们真的很可悲。丹朱说：所以我们在小尧之治，恶人是很少的，大家都怕短命，怕si。米忽问：你们怕短命，怕si吗？芬回答：我不怕si。米说：丹朱！我知道你喜欢我，但我和芬是同x恋，你是知道的？丹朱说：我知道。米又说：但我也ai你，丹朱你觉得怎么样？丹朱回答：没有问题。芬问：丹朱！为什么你不在意？丹朱说：因为我ai米，他喜欢你，我自然也喜欢你。

和敬说：马来西亚有一文人，无妻无儿。每次写文，都暗里偷笑。他也偷了很多圣人的学说，其中有；孔子、老子、孟子、庄子、阿弥陀佛和释迦牟尼佛。我读其心，他是有一点点私心，不敢对佛有藏心。他心里藏的是大智慧，他本心不见得有大智慧。我说他是一个很好的人，并且问他要不要做更好的人？他说不要，他知道我要他做佛，这个文人就是水良。悉达多说：我读了水良的心，他把自己的心归宿为三类，的佛慈是：a老师每到一个国家，一定会听到该国政治的祥细资料，这是他自己去找的，还是别人主动给他的？b老师为人温和、善良、恭敬、自制、谦退，靠着这样才得到机会：老师获得的方法与别人获得的方法，还是大不相同的。阿弥陀佛，你悟到什么？阿弥陀佛笑着说：我悟到国家就是一个社区也是一种风俗。今日造出

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